Sebastian Stan y Renate Reinsve protagonizan la película en el papel de una pareja cristiana cuya forma de criar a sus hijos es atacada; la película se ha convertido en uno de los temas más comentados del Festival de Cine de Cannes de 2026.
Sebastian Stan es conocido principalmente por interpretar al Soldado de Invierno de Marvel, el superhéroe con brazos biónicos, pero no le teme a papeles más controvertidos. Sin ir más lejos, interpretó a un joven Donald Trump en la polémica película biográfica » El Aprendiz «, que se estrenó en el Festival de Cannes de 2024. Y en la edición de este año, participa en un drama que está generando aún más controversia.
Escrita y dirigida por Cristian Mungiu, un guionista y director rumano que ganó la Palma de Oro en Cannes en 2007, Fjord une a Stan con Renate Reinsve, la estrella nominada al Oscar por Sentimental Value del año pasado . Ambos se encuentran en un punto de sus carreras en el que podrían convertirse en la nueva pareja más popular de la comedia romántica de Hollywood, por lo que resulta impresionante verlos tomar una dirección tan diferente.
Stan interpreta a Mihai Gheorgiu, un ingeniero calvo, con gafas y que no se parece en nada a un soldado de invierno, originario de Rumania, al igual que el actor. Reinsve interpreta a su esposa noruega, Lisbet. Junto con sus cinco hijos, la pareja acaba de mudarse de Rumania a un pueblo de Noruega, rodeados de espectaculares montañas nevadas y con el fiordo que da título a la película a sus puertas.
Mihai colabora con la informática en la escuela internacional local (donde se imparten las clases en inglés, noruego y rumano), y Lisbet trabaja como enfermera en una residencia de ancianos. Su afán por contribuir a la comunidad, según afirman, está ligado a su profunda fe cristiana. La oración diaria es obligatoria; la homosexualidad se considera un pecado grave.
Nada de esto le agrada al director de la escuela, Mats (Markus Honseth), quien también es su vecino y padre de uno de los nuevos amigos de los niños. Él se enorgullece de ser acogedor y tolerante, pero el proselitismo religioso está prohibido en la escuela, así que cuando Mihai toca Amazing Grace en el piano del comedor, Mats no se muestra contento.
Es inusual que el tipo de cine de autor que se muestra en festivales internacionales de cine sea tan escéptico sobre sus personajes liberales.
Entonces, una de las hijas de los Gheorgiu llega a la escuela con moretones en la cara y la espalda. Antes de que la familia se dé cuenta de lo que está pasando, los niños son llevados a vivir con familias de acogida, incluido el bebé. La situación es la peor pesadilla de cualquier padre, pero quizás Mihai se lo buscó. A pesar de su carácter afable y cariñoso, admite que les da nalgadas a sus hijos cuando se portan mal. Es una práctica común en Rumania, argumenta, aunque sea ilegal en Noruega.
¿Es culpable de infligir castigos físicos más severos? ¿Tienen razón las autoridades al proteger a sus hijos de este patriarca estricto e inflexible? ¿O están sacando conclusiones precipitadas porque, en cierto modo, no aprueban lo que él describiría como valores cristianos tradicionales? De hecho, ¿podría ser que no aprueben a los inmigrantes rumanos? ¿Acaso no había un matiz de xenofobia en el comentario jovial de Mats sobre que no existe ningún Conde Drácula en Noruega?
¿Quién tiene la mayor culpa?
Mungiu señala que ambos bandos de esta desgarradora disputa tienen prejuicios y puntos ciegos. Pero es evidente que se inclina por los Gheorgius. La pareja, tranquila y reservada, es condenada por los demás personajes porque no permiten que sus hijos tengan teléfonos móviles ni vean vídeos de YouTube; sin embargo, la hija de Mats se autolesiona y se mete en peleas, así que quizás su propia crianza no sea la ideal.
Mientras tanto, el sistema de protección infantil de Noruega se presenta como un purgatorio de burocracia lenta e insensible, presidido por abogados insoportablemente condescendientes. Un crítico me comentó que al principio de la película le desagradó Mihai, pero que después deseó que Stan hubiera adoptado la actitud de Soldado de Invierno y hubiera ejecutado algunas represalias biónicas.
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Es inusual que el tipo de cine de autor que se proyecta en festivales internacionales sea tan escéptico con sus personajes liberales y tan comprensivo con los cristianos conservadores. Y esta inclinación es una de las razones por las que Fjord ha generado tanta controversia. En el resumen de críticas de Screen International en Cannes , Fjord tiene una gran cantidad de reseñas de cuatro estrellas (la máxima en este contexto), de una estrella y de todo tipo. Es «una película anticlimática y sin fuerza», dice Peter Bradshaw en The Guardian . O es una «película digna de la Palma de Oro… ferozmente inteligente y apasionante», si le creemos a Pete Hammond en Deadline . Yo no la consideraría digna de la Palma de Oro: demasiados agujeros en la trama, demasiadas caricaturas superficiales en lugar de personajes complejos. Pero debo admitir que estaba ansioso por saber cómo se resolvería el caso final en el tribunal civil.
Será fascinante ver la acogida que recibe Fjord en Noruega, así como en el resto del mundo. Hasta ahora, ninguna otra película en Cannes este año ha generado tanta conversación y debate. ¿Es Fjord imparcial o parcial? ¿Es propaganda reaccionaria o una astuta sátira sobre los progresistas? En lo único que todos coinciden es en que Stan se está convirtiendo en uno de los actores más interesantes y versátiles del momento.
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