CIUDAD DE MÉXICO/LIMA, 31 de octubre (Reuters) – Mientras el Papa León se prepara para regresar a Sudamérica, Pedro Salinas, sobreviviente de abusos en Perú, ve motivos tanto para la esperanza como para la inquietud en el historial del Papa en el enfrentamiento con los abusos clericales.
Durante una década, Salinas observó cómo la Iglesia Católica investigaba a Sodalitium Christianae Vitae, la comunidad católica fundada en Perú que él ayudó a desenmascarar. Luego, en los últimos días del pontificado del Papa Francisco el año pasado, el Vaticano disolvió el grupo y sus filiales.
«Lo que se logró, nadie, absolutamente nadie, podría haberlo imaginado. Era inconcebible. Pero sucedió», dijo Salinas, de 63 años, periodista y exmiembro cuyos reportajes ayudaron a sacar a la luz las acusaciones de abuso sexual, físico y psicológico dentro del grupo.
Robert Prevost, como se conocía a Leo cuando era obispo en Perú y más tarde cardenal del Vaticano, trabajó discretamente con supervivientes y defensores, según Salinas, asistiendo a reuniones, recopilando información y comunicándose por WhatsApp y correo electrónico.
«Sin él, la aguja no se movía», dijo Salinas.
El primer papa nacido en Estados Unidos viajará por Uruguay, Argentina y Perú del 6 al 17 de noviembre, culminando con una estancia de seis días en Perú, país al que llegó como misionero en la década de 1980 y donde posteriormente obtuvo la ciudadanía y fue obispo de Chiclayo. El Vaticano informó que se reunirá allí con sobrevivientes de abusos clericales, como ya lo ha hecho en viajes recientes.
Los supervivientes afirman que se preguntan si el enfoque de Leo en Perú, al que atribuyen el mérito de haber contribuido a dar el paso excepcional de disolver una comunidad católica, podrá traducirse en un cambio más amplio en una Iglesia donde, según ellos, la rendición de cuentas es desigual.
“Lo que falta son obispos en todo el mundo comprometidos con este tema”, dijo Salinas.
Perú se prepara para una bonanza turística durante la visita de Leo. José Enrique Escardó, de 56 años, presidente de una red peruana de sobrevivientes, ve el entusiasmo desde una perspectiva diferente.
Si bien Escardó reconoció que algunos sobrevivientes atribuyen a Leo el mérito de haber ayudado a disolver Sodalitium, afirmó que las acciones de la Iglesia no han brindado suficiente justicia, rendición de cuentas ni reparaciones.
“Los sobrevivientes se han cansado de que les digan cosas, de que les prometan cosas, pero que no se haga nada”, dijo Escardó. “Nos sentimos más abandonados. Nos sentimos engañados”.
Él quiere que los supervivientes participen en la elaboración de las políticas de la Iglesia y que las reparaciones incluyan atención psicológica y educación.
El Vaticano no respondió a la solicitud de comentarios para este artículo.
‘LA PUNTA DEL ICEBERG’
Francisco, el primer papa latinoamericano, dejó un legado complejo, según afirman los supervivientes. Juan Carlos Cruz, el superviviente cuyo caso se convirtió en un elemento central de la revisión que Francisco hizo de los abusos en Chile en 2018, reconoce a Francisco cambios como las revisiones del derecho canónico, la eliminación del secreto pontificio —el máximo nivel de confidencialidad de la Iglesia— en torno a los casos de abuso y Vos Estis Lux Mundi, un marco del Vaticano para los obispos acusados de abuso o encubrimiento.
«Aún estamos en la punta del iceberg», dijo Cruz, a quien Francisco nombró en 2021 miembro de la Comisión Pontificia para la Protección de Menores. «La comisión lleva años trabajando en directrices universales de protección infantil, y esas normas deben aplicarse en todo el mundo».
Anne Barrett Doyle, codirectora del grupo de vigilancia BishopAccountability.org, que da seguimiento a las denuncias de abusos en la Iglesia Católica a nivel mundial, calificó la sentencia Vos Estis como la acción más significativa que Francisco emprendió contra los abusos. Sin embargo, señaló que el Vaticano rara vez aclara si la renuncia de un obispo acusado constituye un castigo.
“El público se queda en la ignorancia”, dijo.
Barrett Doyle afirmó que el Vaticano no ha publicado datos disciplinarios globales comparables con las cifras que proporcionó a un comité de las Naciones Unidas en 2014. Su grupo se basa en registros públicos, informes de los medios de comunicación e investigaciones de fiscales, gobiernos y comisiones para dar seguimiento a los casos.
Ella quiere que Leo convierta la expulsión definitiva del ministerio en la norma universal para los sacerdotes que, según el derecho canónico, hayan abusado sexualmente de niños, extendiendo así a nivel mundial una política adoptada por los obispos estadounidenses en 2002.
«Decir que ningún pederasta debería ejercer como sacerdote es algo obvio», afirmó. «Es una medida que Leo podría tomar ahora mismo».
Anteriormente, los funcionarios del Vaticano han citado la dificultad de crear una ley única para denunciar abusos en todos los países y han argumentado que la destitución de sacerdotes puede dejarlos fuera de la supervisión de la Iglesia.
Angela Walker, directora ejecutiva de la Red de Sobrevivientes de Abusos por Sacerdotes, con sede en Estados Unidos, afirmó que los sobrevivientes recurren cada vez más a las autoridades civiles debido al «increíble fracaso» de la Iglesia a la hora de autorregularse.
«Tiene que haber más transparencia, más apertura y más rendición de cuentas», dijo. «Lo creeré cuando lo vea».
LA LARGA ESPERA DE LOS SOBREVIVIENTES
En México, los sobrevivientes presionaron al Vaticano sobre los abusos clericales décadas antes de que se convirtieran en una crisis generalizada en América Latina. Entre los casos más notorios se encuentra el de Marcial Maciel, el sacerdote mexicano fundador de la orden de los Legionarios de Cristo, cuyos acusadores presentaron denuncias ante el Vaticano en la década de 1990. En 2006, el Vaticano ordenó a Maciel que se retirara del ministerio público. Falleció en 2008 sin haber comparecido jamás ante sus acusadores.
La magnitud de sus abusos se hizo más evidente tras su muerte. En 2019, la Legión de Cristo informó que Maciel había abusado de al menos 60 menores, entre 175 casos de abuso infantil documentados por la orden, que involucraban a 33 sacerdotes a lo largo de ocho décadas.
José de Jesús Barba Martín, de 87 años, denunció que Maciel abusó de él cuando estudiaba para el sacerdocio en la década de 1950. Recordó las dificultades que enfrentaron los sobrevivientes para ser escuchados por las autoridades eclesiásticas y estatales a finales de la década de 1990 y afirmó que una petición que envió al Papa Juan Pablo II quedó sin respuesta.
Décadas después, esa experiencia le ha dejado con pocas esperanzas de que otra apelación a Roma traiga algún cambio.
«La Iglesia está compuesta por dos tipos de hombres: buenos y malos, valientes y cobardes», dijo. «Esto llevará mucho tiempo, y el tema no se abordará ni con este papa ni con el próximo».
Alberto Athié, de 72 años, un ex sacerdote mexicano que investigó casos de abuso clerical desde dentro de la Iglesia antes de abandonar el sacerdocio en 2003, ve la visita de Leo como otra oportunidad para impulsar la transparencia.
“Tengo esperanza”, dijo. “Pero mi esperanza se desvanece de todos modos… Hay que arreglar las cosas dentro de la Iglesia”.
Sebastián Cuattromo, superviviente de abusos, afirmó que la Iglesia argentina debería haber estado «a la vanguardia internacional» en la lucha contra los abusos bajo el pontificado del Papa Francisco, pero que no cumplió con las expectativas que él tenía.
«Existe una importante deuda pendiente», dijo Cuattromo.
La Conferencia Episcopal de Argentina declinó hacer comentarios.